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佛山祖廟是國家4A級景區，建於北宋元豐年間，期間經歷多次修葺，成為一座極具濃厚地方特色的古建築群。建築群包括萬福台、靈應牌坊、錦香池、鐘鼓樓、三門、文魁閣和武安閣等，除了可以參觀各建築之外，這裡亦有武術醒獅表演及粵劇表演。另外，佛山祖廟內的網紅錦鯉機位，成為訪客的打卡熱門地點。
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明朝成化、弘治年間由於工商業發達，發展成為商賈雲集的嶺南重鎮，佛山鎮因此成為與湖北的漢口鎮、江西的景德鎮、河南的朱仙鎮齊名的中國「古代四大名鎮」。
登高可东望东海，南顾雁荡，西招括苍，北是宁海白溪的发源地（浙江大峡谷），西北流入曹娥江（沃州湖、剡溪），东南是始丰溪发源地，四周群峰簇簇，众山环拱如瓣，层层相裹，状如千叶荷花，有七十二峰之胜，而华顶正当莲花之顶，故名“华顶”。
“编茅筑小庵”：华顶古木参天，异草遍地，终年云雾缭绕，葛仙翁于此炼丹、植茶，遗有丹井、茶圊；王羲之在此学书、抄经，留下墨池、经洞；智者大师居此拜经、修行，建道场、经台；李太白登此吟咏、放歌……使华顶早在千年前即已名闻华夏，成了释道两家和隐逸之士潜修的圣地。
本来对于富甲一方的徽商黄廷泗来说，捐资修桥补路、积德行善是常事，但遇到像悟千这样讲诚信、守规矩的人确实不多。他很受感动，不但坚辞不受，还决定拿出数倍资金帮助悟千兴建茅篷庙宇。悟千返山后，起早摸晚，劳苦费神，花费三年时间，将原先的半间茅房，改建成皖南徽派建筑的一厅三房，并请来观音像，供奉于中堂。这样，一个初具规模的庙宇就诞生了，而且之后很长时间这一区域的庙宇仅此一处。
在城東一里,唐人刻大佛,與山齊,架殿十層,高四十七丈,闊十五丈。今佛像巍然,而筵楹橫豎,久沒於荒煙蔓草之中。”...
悟千和尚在茅篷住下后，一边念佛悟禅，一边想着整修洪水之后的周边环境设施。祥符寺已经被彻底摧毁没有恢复的可能，但附近的小补桥和汤泉需要整修恢复。正当他为清除淤泥重建汤泉缺乏资金犯愁时，歙县潭渡富商黄廷泗来山秋游。他了解情况后，设身处地为悟千着想，慨然解囊，资助悟千修复了汤泉。悟千和尚心地善良，为人实诚，工程完事之后，发现还有资金剩余，便抽空赴歙县潭渡，登门感谢并归还余款。
◎ 用竹木搭成架子，上面覆盖席、布等做成的遮蔽风雨日光的东西或简陋的小屋：天棚。帐棚。窝棚。棚车。
相传佛教天台宗创始人隋智者大师，曾在华顶峰拜求《楞严经》，所以华顶峰旧有拜经台遗址，登拜经台看日出，为天台山著名景观，然而华顶山高雾重，非秋高气爽时节，难以见到日出。
佛山市已拥有完善的公共自行车租借系统，并在市内设有多个站点。现分为禅城、桂城与顺德大良等若干个不同的系统，可实现通借通还。
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紫云庵两百年来兴衰历史，沉淀了深厚的文化，尤其是留下诸多匾额和楹联。其中有的书写后悬挂，更多的没有悬挂，甚至没有留下记载。这里将不同的历史时期进入庵中即映入眼帘的部分摘录一二，仔细品阅，似乎可以从中找到一些启迪。